第150章三十六洞天下-《将夜之春》


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    或许是世人的谬误,都以为内景十二章是纸张图画。

    在刘家堡灭门之后,没有人找到任何图画。

    刘彤隐藏在这个无名小岛上刻苦修炼,终于让他练成了这十二章内景图。

    以前根本不能修炼的内景图,是在新约之后才发生变化,也是从那时候起,内景图便可以在达到知命巅峰之后进行修炼。

    可相对于知命境界的能力,内景图就算是全部练成,它带来的能力也很鸡肋,那些能力对于凡人,对于不能修行的人或许很有吸引力。

    但是所有能力加在一起也不见得比其他知命境界更厉害,作为知命境,可以修行就是前提,得到修行和炼化元气的能力也没有任何作用。

    但是刘彤发现,练成了内景十二章,第六境的破镜也没有瓶颈。

    他凭着大量的元气突破了第五境,达到第六境的修行大家。

    若是非要讨论他的能力和境界,刘彤也给出了自己的答案。

    那就是内景十二章将他的元气融会贯通,他能将自身和身外大量的元气调动起来。

    这些天地元气都能为他所用,他的生命已经得到升华,力量也得到增强。

    他称这一境界为天人之境,能力就是长寿,他或许会比酒徒或者屠夫活得更久。

    北方荒狼部落也出现一位修行大家,他是荒狼部落的族长。

    本来是魔宗修行者,但是被圣人抽取魔气之后便走上了普通修行者的道路。

    在神道修行方法盛行时,他也将自己封为狼神。

    救助族民的信仰之力,主动成就狼神神位,他也突破到第六境,成为新的修行大家。

    荒人部落本就愚昧无知,神道修行者也大行其道。

    但是他们的信仰也不会以牺牲信徒来吸取力量,反而是接近力量崇拜,然后是依靠崇拜的信仰之力来成就神位,依靠神的力量来保护族人。

    草原部落和荒人部落本来就有崇拜图腾的习惯,也有因为这样的习惯形成的自然派修行体系,形成的时间已经非常久远,他们叫这一类修行者为大法师。

    这是从图腾崇拜到神道修行过渡的修行方法。

    这是介于真正的神道和借鉴神道之间的神道修行方法。

    考虑到荒人本身就有好战的习性,他的危害也没有显现,世间修行者算是勉强接受。

    在隐身寺也出现一位修行大家。

    他本是烂柯寺最强大的黄衣苦修,也是苦修者的总教习。
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