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    教育的内核其实很简单，老鹰教小鹰飞翔是教育，母鸡教小鸡啄食是教育。教育就是生存技能，实用技术，生活方式和优秀的文化教给下一代，使下一代能在前人的基础上有所发展，从而推动物种的进化或社会的进步。

    从孝武皇帝开始的大汉帝国教育，从一开始就只注重最高层的知识，也就是思想文化的教化，而忽略了基础性的教育。

    牛弘亲政以来，方士事件和接着的两会，就是与大汉帝国政治生态的一次较量。因为牛弘是皇帝，才赢得了这一场较量。皇权对帝国社会发展影响是巨大的，正因为如此，身为皇帝有责任纠正大汉帝国在教育上的偏差。

    现在洛阳太学里已开设了数学，机械和实用技术的课程，对郡国学有一定的导向作用，但系统性的问题还是没有解决。现在只有“五经”有答辩论证的考核，能获得帝国承认的资质，其它只属于兴趣性的课程。从理论上来讲，还属于微枝末叶。

    应借鉴现代教育的模式，对大汉帝国的教育进行大刀阔斧的改造。儒学可以贯彻其中，相当于现代的政治课。当然，儒学这个袋子里，要随着社会的变化有所扬弃，紧随社会发展的脉络。

    借鉴现在三级教育体系，把郡学和太学定位为相当于现代的大学以上教育，下面的基础教育再进行拆分，分为稚学和初学（相当于小学，中学）。分别制定教学大纲，并实行考试和毕业制度。

    现在要全面推行郡学和太学入学考试制度阻力较大，这一块可以先不动，六百石以上高官子弟还是可以优先入学，但加上一条，必须初学毕业。这一条是教改的核心内容，因为加入了这一条，帝国的政治生态中再也不会忽视方方面面的基础知识。

    第二个方面是办学方面，应加强基础教育的力度。采取帝国办学与豪族办学相结合的办法。规定拥有田产超过三千亩的大户必须出钱办一所稚学，入学稚童不得少于二十人。田产超过二万亩的豪族必须办一所稚学和一所初学（也可以稚学初学合办），入学人数不得少于一百人。

    帝国再根据基础教育资源的分布情况，办一些官办的学校来进行平衡。除了偏远地区外，私熟学校改为大户豪族办的或官办的学校，教书先生享受食秩。

    师资方面，现在没有岗位的太学生和郡学生可以直接下去充当先生。原有的私熟先生也可以就近转为有食秩的教书先生。但必须逐渐适应新的教学大纲，两年内不能适应的淘汰出局。

    稚学和初学不收学费，贫困学子的书本费采用帝国拔一点，豪族慈善义助一点的办法解决。

    除了基础教育外，现有的郡国学和太学慢慢过渡到分科教学。先可以分几个大类，随着技术和产业的发展进一点细分。
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