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    但心里却还是不甘心，于是说道：“好，不是你说的，是我说的行了吧？那你能不能说说，这局到底有没有可破之法？”

    为了放下郑经的戒备心，他主动把责任揽到了自己身上。

    “有是有，但耗时会很长，并且还有可能动摇到儒家的根基。”

    郑经回道。

    在他的人之道四大祸里，第一是君权，第二是世家，第三就轮到儒家了，第四则是阶层固化。

    既然卢勋主动揽责任上身，那他也就不那么担心被传出去了，因此准备接下来把第三祸和第四祸换种说法表达出来。

    “愿闻其详。”

    卢勋立即期盼地说道。

    “就是我现在正在做的事。”

    郑经拽拽地回了一句。

    这一句，立即又把卢勋和德王爷给说楞了。

    “第一，让天下人都读得起书，第二，重工重商，让天下变得更富有。”

    好在郑经的解释跟着就来了。

    可就算是这样，另外两人还是有点听不明白，因此卢勋又说道：“能不能具体解释一番？”

    “世家和士族之所以是祸患的根源，原因就在于这天底下的权势和财富大部分都集中在了他们手里，因此破局的方法，也还是得针对这两样来。

    “我就问你，假如天下人都读得起书，能金榜题名的寒门士子越来越多，那这朝政还能长久地把持在世家和士族手中吗？”

    郑经又反问道。

    卢勋一时又愣住了。

    他又明白了郑经的意思。

    在这个时代，有一个说法，叫上品无寒门，下品无世族，意思是官员中的上层里，罕有家境普通的寒门士子，而世家或士族子弟，一旦入了仕途，就会因为家族的庇护，很少长期身处官员中的下层。

    像他这样的，已经算是特例。

    至于原因，其实很简单。

    在科考开始之前，采用的是九品中正制，所有的士子，按才能分为九等，称为九品，后来又将官员的尊卑也分做九等，亦称九品。

    而这品级的评定，是由世家或士族来把控的，因此能入仕的，绝大部分也是世家或士族子弟。
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